- 唐朝诗人----李商隐
李商隐(约813年~约858年),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。 开成二年(837年),进士及第,起家秘书省校书郎,迁弘农县尉,成为泾原节度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李党争”的......
- 唐季礼监制牧野诡事之搬山道人 再探雮尘珠
5月28日,改编自天下霸唱小说《鬼吹灯之牧野诡事》,由香港著名导演唐季礼监制,新锐导演陈聚力执导,袁福福何泓姗周晓鸥领衔主演,邢瀚卿佟磊、于昕仡、邹明洋等主演的电影《牧野诡事之搬山道人》在横店举行开机仪式,并释出首款概念海报。监制唐季......
- 唐代道教的经戒传授
道教派别多种,每派中法师品位都有高低之分。所以传授的 也不同。一般地讲教外人士多称在俗,尊奉正一教后可成为清信,清真, 正式入道可称为正一道士,由正一道士再晋升洞神派三皇,无上洞神法师;然后再成为高 玄派高玄太上高玄法师;再迁为界玄派......
- 唐代道教心性论的形成
唐代前期,道教在理论建树的总体与精深方面,有不足之处 ,常处于佛教下风。此时,道教中的博学之士以中华文化中的道家老庄之学为本位,吸取佛 字中的义理精华,加以融会贯通,对自然宇宙,社会人生等方面的哲理问题提出了诸多新解 释与新观念,形成......
- 唐人街探案2探明一出道教修真秘术
“道生一,一生二,二生三,三生万物。”——老子《道德经》 原本只是以为这是一部烧脑侦探片,没想到《唐人街探案2》在开始第一个镜头就贡献出了太上道祖的传世名言。也就是说,整部片子的核心立意就建立在“道生万物”的理念上。从片中第一个命案的......
- 吕祖全书的编纂和增辑
提要:清代乾隆初年,刘体恕、黄诚恕等人在明末刊刻的《道书全集》所收《纯阳吕真人文集》的基础上,汇辑江夏涵三宫等乩坛所出的经卷,编成32卷本《吕祖全书》。乾隆三十九年至四十年,邵志琳在杭州全真道士蔡来鹤等人的支持下,将32卷本《吕祖全书......
- 历代神仙通纪初探
摘要:《历代神仙通纪》收入《四库未收书辑刊》,内容庞杂,举凡神仙传记、灵验事迹、传奇故事、善书序跋,以及戒律、宝诰、金丹歌诀、名山宫观记等,均有搜罗。本文考证其编纂者是张之鼐,而不是《四库未收书辑刊》所题宋在衡。宋在衡只是编纂了《瑶台......
- 刘嗣传道长浅谈张三丰太极丹道体系
首先声明:我是从道教信仰和学术理性两个方面来论说我的主题思想的。比如说我们相信祖师张三丰是跟道祖和吕组一样,神龙见首不见尾的神仙人物。同时他们的道论、文章都是我们学道的指导思想和理论依据,而且是当代学术和主流社会能认同的东西。 我所......
- 关于读经与讲经再谈几点认识
道教皈依,即皈依道经师三宝。这其中,经宝的作用尤为重要。三洞琼纲,承载的是传承祖师大道教化的妙用,唯有读懂经典,才能真正地亲近妙道。因此,学道之人读经、学经,这是修行的第一部。玄门中也十分强调读经(诵经)的意义。通过诵经,上可以接天人......
- 从成语萧规曹随浅谈道家的治国理念
自春秋以来,诸子百家竞相争鸣,各种思想蜂拥而起。到战国末年,有完整的主张、明确的施政纲领、巨大的社会影响力以及能够为大一统王朝提供坚实理论支撑的学说,大致为三家:儒家、法家和道家。 儒家自孔子以来,即为世之“显学”。然而颇为尴尬的一点......
- 东晋南朝道教的变革与发展
在道教史上,东晋南北朝是一段重要的转折时期,在这个时 期,道教由于门阀族阶级的改造,经历了一番重大的变革,从早期原始幼稚的五斗米道发展 演变为完备成熟的宗教,从主要传播于民间的道团上升为官方承认的正统宗教,当时中国的 南方,是道教发生......
- 上海道教科仪的数字化保存
荷兰汉学家施舟人教授曾说“仪式是文化的真正的纪念碑”,而这也正体现在中国道教之中。道教的斋法科仪有着精致完备的构架系统,这使得玄妙幽深的教理能够得到阐释与敷演;而地域性的道派传承又与民俗交融,在大传统之下形成了各具特色的派系与风格。因......
- 上海市闵行区道协抗击疫情纪实
2022年3月以来,上海市闵行区道教界积极贯彻落实市、区两级政府疫情防控工作部署,全区道教界人士团结一心,共克时艰,为闵行区疫情防控工作贡献力量。 上下同心 阻断疫情传播链 3月6日晚,闵行区道协第一时间做出区内道教场所实施&ldqu......
- 三国时期魏国诗人---阮籍
阮籍(公元210年~263年),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市)人,三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。 门荫入仕,累迁步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,上则采取谨慎避祸的态度。 景元四年(公元263年),阮籍去世,享年五十三岁。作为......
- 七月七日历史莫忘修行更要有家国担当
七七事变,又称卢沟桥事变,发生于1937年7月7日。 1937年7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下,径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习,并诡称有一名日军士兵失踪,要求进入北平西南的宛平县城搜查,被中国驻军严......
- 珐琅传统文化工艺
珐琅又称佛郎、法蓝,是由中国隋唐时古西域地名拂菻音译而来。珐琅器是以珐琅为材料装饰而制成的器物,其基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物,与陶瓷釉、琉璃、玻璃同属硅酸盐类物质。依据具体加工工艺的不同,又可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅......
- 深山寻访道教文化遗存
读萧易的《知·道——石窟里的中国道教》,颇觉津津有味。不仅由于此前专门研究道教石窟的书寥寥无几,也因为该书的切入方式与角度,让人耳目一新:萧易既系统地梳理了道教石窟的沿革、盛衰以及造像风格的衍变,解析道教石窟凝固了怎样的俗世愿望,也讲......
- 济南市检查宗教领域重点问题整治工作
为进一步做好全市宗教领域重点问题整治工作,9月14日,济南市委部(市民族宗教局)组成检查组,采取明察暗访方式,到章丘区、长清区对宗教领域重点问题整治工作进行抽查及检查场所建筑消防安全、疫情防控等工作。 检查组先后深入到2个区5处宗教活......
- 浅谈道教之灵和主义
“灵和”是一个长期被道教界、道教研究者遗忘甚或忽略的术语。而实际上,作为中国土生土长的传统宗教,道教在近两千年的发展进程中形成了鲜明的“灵和”思想,可统称之为道教“灵和主义”。 关于道教“灵和主义”的概念意涵,下文拟以道教基本经典《道......
- 浅析道德经中的系统思维
这是本人10多年前在人民大学读博士时,上《系统思维》课的作业。最近清理电脑发现的,贴出来供方家一哂。 《道德经》蕴含着丰富的辩证法思想,而辩证法正是系统科学的哲学基础。因此,我们可以发现,《道德经》中的许多语句,闪耀着系统思维的火花。......
- 江西樟树江南药都与道教文化
樟树镇位于江西省中部,是赣江上游的江西四大古镇之一,以传统的药材交易市场和精湛的药材炮制技术闻名全国,被誉为“江南药都”。樟树药业发达除了其得天独厚的自然地理条件外,也与道教在樟树的活动有关。 古时樟树镇百业俱兴,其药业独占鳌头,这与......
- 武当非遗走进重庆大学 感受武当非遗魅力
5月25日下午,武当非遗走进重庆大学,千余名师生现场感受了武当非遗的魅力,纷纷表示要到武当山过几天仙暇日子,给出一个完美的答案。 当非遗文化走进高校,会与学子擦出怎样的火花?5月25日下午,武当非遗走进重庆大学,千余名师生现场感受了武......
- 武当山道人义务参加2022年春季文物消防技能武竞赛活动
为进一步强化武当山道教协会微型消防站建、管、训、用工作,检验和提升消防安全意识和初期火灾应急处置能力,增强武当山道人义务实战经验,2022年4月26日上午,武当山道教协会4支义务参加由武当山特区文物宗教事务局组织的“弘扬工......
- 杨立志张三丰真人在武当山的活动及其遗迹
张三丰真人是元明之际著名道士。或以为他生于1247年,冲举于1464年。难以确考。关于他的生平事迹,传说很多,而且神话成分很重,但据香港大学黄兆汉博士《明代道士张三丰考》一书考证,历史上确有张三丰其人。武汉市道教协会冯祟岩先生曾对有关......
- 杨玉辉以道教养生文化事业为抓手引领道教事业的当代发展
在今天的中国,道教无疑是最为弱势的宗教,如何才能使道教得到更好的发展甚至是跨越式的发展,方法路径的选择无疑是非常重要的。作者认为,走传统的信仰发展道路是难以实现道教的跨越式发展的,而以道教养生文化事业为抓手,则可以引领当代道教事业的跨......
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梁涛孟子的思想如何与世界对话是人类文明进步的标志,理念则孕育发生于具体文明之中。中华优秀传统文化中有着丰富的话语,以溯源追流、返本开新为旨,“中华典籍中的理念”国际学术研讨会日前在湖南大学岳麓书院举行。 孟子作为中国儒家的重要代表,其思想......详细
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梁涛仁学的化与化的仁学荀子仁义思想发微摘要:在仁、礼关系上,孔子存在以仁释礼与以礼成仁的不同进路。荀子虽然形式上视仁为最高的德,并提出了由“爱人”到“自爱”的仁学理论,但不是将仁落实在心性上,而是体现在制度中,是以礼成仁,发展的是化的仁学。荀子的仁义偏重于义,主张“处仁以......详细
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杨赛先秦礼乐文明的传承和发展先秦礼乐文明是中华民族共同体意识的基石。黄帝制作《云门》《大卷》《咸池》,为中华礼乐文明奠基。喾制作《五英》,将礼乐与行政联系起来,依时节进行常态化、规范化祭祀。周公集历代先王礼乐之大成,制作大型宗庙乐《大武》,表现周初的武功与文治。......详细
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杨国荣文明交流互鉴中的古典学在首届世界古典学大会举行之际,发来意旨深远的贺信,对古典学的衍化方向作了高屋建瓴的定位,并从世界文明演进和文明交流互鉴的角度,充分肯定了发展古典学的意义。历史地看,中国与西方已以不同方式形成了自身的古典学。就较广的视域而言,这里涉及西......详细
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杨国荣从价值取向看儒学的现代意义摘要:以“人禽之辨”和“文野之别”为核心,儒家展开了其价值系统。“人禽之辨”主要指向人与其他存在的根本区别,其实质问题是对“何为人”的分疏,“文野之别”则以人类发展过程中前文明与文明的区分为论题。儒家肯定,只有人才本身即目的,故关切之......详细
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李骏博 王堃论孟子推扩现象的心理运作机制摘要: “推恩”一词首见《孟子·梁惠王上》“以羊易牛”章。字面上,“推恩”是指对“恩”的“推扩”,因......详细
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羽衣轻扬舞翩跹 千年傣舞共开怀
玉腕轻翻,舞姿轻盈。今年泼水节期间,11岁的傣族少女玉楠身着孔雀裙,与汉、景颇等民族伙伴共同跳起傣族孔雀舞,在云南省西双版纳傣族自治州举办的民族民间文化大游演中绽放光彩。 “我所在的‘孔雀’方阵中,不仅有我们小演员扮成的‘小孔雀’,还有大姐姐饰演的‘成年孔雀’,和穿着孔雀翅膀道具的‘架子孔雀’。”玉楠介绍说。 4月12日,舞者在云南省德宏傣族景颇族自治州芒市表演孔雀舞。中新社记者 刘冉阳 摄...
2025-04-18 0次
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花纹歌
人们都说花纹公社好,今天特地取经来,人们都说花纹公社大,今天想把眼界开。谁知刚见花纹公社面,诗情画意就动了心怀! 不会作画,也想画起来;不会唱歌,也想唱一台;面对这样的好风光,不画不唱不痛快! 怎样画呀怎样唱?先得把对象看明白。花纹公社是林区,林区当然很可爱;要看林区先看山,一看山呀好奇怪—— 百座山峰呀,波涛起伏如大海;一座水库呀,突然之间来自天外;海里落水水相同,绿水青山一样色彩。...
2025-04-16 0次
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聚焦2025菏泽牡丹国际传播论坛暨共同讲好黄河故事研讨会 与世界共建共享花样年华
“唯有牡丹真国色”“黄河之水天上来”。千百年来,“牡丹”和“黄河”,始终是中华文化中当之无愧的显著标识。 4月10日,2025菏泽牡丹国际传播论坛暨“共同讲好黄河故事”研讨会举办,两大文化IP再次“强强联手”,共同致力于讲好山东文化“两创”故事,讲好中华民族不懈奋斗故事,讲好中国与世界交流互鉴故事。 “一朵花”与“一条河”是相融共生的。黄河孕育了牡丹,牡丹反哺着黄河。黄河的百折不挠...
2025-04-14 0次
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杨朝明成为君子让生命扎根
“树无根不长,人无志不立。”在华夏悠久的历史长河中,儒家所倡导的君子人格,成为无数仁人志士毕生的追求。而在塑造君子人格的漫漫长路中,让生命深深扎根是关键所在。《论语》是生命面向生活的学问,作为儒家经典,其中蕴含无尽的智慧,为我们指明了人生方向——成为君子,必须让生命扎根。 领悟天命,秉持敬畏之心。孔子云:“不知命,无以为君子也。”这里的“命”,包含着天命与使命。从外在看,天命蕴含着民众的意志...
2025-04-10 0次
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儒家成仁视域中的人谱
仁是儒学的核心概念。孔子言仁,根据不同的、不同的境域而有变化,如较为后进的樊迟问仁,孔子曰:“爱人。”这样的回答简单通俗,“仁者爱人”的类似说法广为流传,如“泛爱众而亲仁”。朱子集宋代理学之大成,他认为:“仁者,爱之理,心之德也。”由此将仁赋予爱之理的进路。以上是儒学之仁最主流、最普遍的观点,也最容易为大众所理解。除此之外,还有孔子为最先进的颜回言仁:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉...
2025-04-08 0次
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清明赋新意 春会正当时2025孔子文化春会浙江榉溪会场活动即将拉开帷幕
气清景明,万物皆显。自古以来,人们往往在清明时节扫墓祭祀,缅怀祖先,同时也借草木生发,春意正浓的美景来祈福安康,春会也由此诞生,从而成为春天里重要的劝耕蕲春迎祥的文化活动! 4月7日上午,一场“婺州儒风 怡和礼乐”2025孔子文化春会活动将在浙江省金华市磐安县盘峰乡榉溪村拉开帷幕。 南宋初年,孔子第48代裔孙孔端躬与其族人护驾南渡,隐居浙江磐安榉溪村,耕读传家,成风化人,成就婺州孔氏南宗一脉...
2025-04-07 0次
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乙巳年曲阜尼山春季祭孔大典举行
4月3日,乙巳年尼山春季祭孔大典在曲阜尼山举行。伴随着悠悠雅乐,《诗经·小雅·鹿鸣》等广为流传的经典诗篇诵读声回荡在山谷,庄严的祭礼、诗意的雅集与童蒙的启智仪式相继展开,为春日尼山铺陈出一幅赓续千年的文化长卷。 祭祀先师 现场庄重肃穆 当日上午9时,尼山孔庙景区的迎宾路两侧旌旗猎猎,雅乐萦绕。在礼赞官的指引下,孔子后裔、学者、嘉宾以及来自海内外的游客等沿着高高的台阶拾级而上。在大成桥前...
2025-04-05 0次
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作为儒学代数学的大学
在儒家经典系统中,《大学》称得上是经典中的经典,在儒学传统上发挥着结构性奠基的重要影响,历久而弥新。究其原因,根本在于它提纲挈领地回答了作为儒家核心义理的两个切要问题——人应该成为什么样的人?人如何成为这种人?简单地说,前一个问题,《大学》通过明确具体的人生“规模”整体设计做了回答;后一个问题,《大学》则提供了人生修为的具体工夫节目及其次第。 在人生“规模”上...
2025-04-03 0次
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古人如何祈求安和常乐古代吉祥文化展在沪开幕
“安和常乐——古代吉祥文化展”26日在上海市历史博物馆开幕,遴选天津博物馆珍藏文物131件,涵盖瓷器、玉器、织物、书画等门类,多角度展现古人对生活的热爱、对生命的赞颂。 “安和常乐——古代吉祥文化展”。上海市历史博物馆供图 吉,善也;祥,福也。吉祥文化作为中国传统文化的重要组成部分,体现了古人对生活的观察和期盼。以此为主题的中国古代吉祥文物创作...
2025-03-28 0次
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漫谈君子文化
中华文明以独特的伦理智慧构建了绵延五千多年的文化传统,其中“君子文化”作为核心精神标识,既是中华文明的价值密码,也是当代文明对话中的重要思想资源,君子文化始终在与时俱进中焕发着生机。 战国时期,诸子百家对君子文化进行重构,形成了多元阐释体系。孔子将“君子”从贵族身份符号转化为道德人格概念,完成了一场影响深远的文明。在《论语》构建的价值体系中,“君子”具备三重文明属性,即以“仁”为核心的道德自觉...
2025-03-27 0次
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